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   | Le ChristianismeL’Eglise chrétienne arrive au Vietnam vers le XVIème siècle, avec des missionnaires dominicains portugais. Prenant leur suite, les jésuites sont très présents au Vietnam au XVIIème siècle. Le père Alexandre de Rhodes évangélise peu à peu la Cochinchine à partir de 1625. Il met au point un système de romanisation de la langue : le Quoc Ngu, aujourd’hui le Vietnamien moderne.
Le Catholicisme se répand dans tout le pays au XVIIIème siècle. Nombre de missionnaires furent l’objet de persécutions, notamment sous les règnes de Minh Mang (1820-1841), Thieu Tri (1841-1847) et Tu Duc (1847-1884).
Le Christianisme était perçu comme un grave danger car il menaçait l’équilibre religieux du pays. Le religieux étant étroitement lié au politique à cause du principe confucianiste de piété filiale (l’empereur était considéré comme le "père" de tous les sujets vietnamiens), le pouvoir de l’empereur était donc fortement mis à mal par l’autorité unique d’un Dieu-père.
Aujourd’hui, l’Eglise catholique se maintient malgré la pression exercée par l’actuel régime, et compte près de quatre millions de fidèles et 42 congrégations et ordres religieux.
Le Christianisme au Vietnam : Histoire, Évolution et Enjeux ContemporainsL'histoire du Christianisme au Vietnam est une saga fascinante, débutant au XVIe siècle avec l'arrivée des premiers missionnaires dominicains portugais. Le récit se poursuit avec les jésuites, dont l'influence au XVIIe siècle a été significative. Un personnage marquant de cette époque est le père Alexandre de Rhodes, qui a commencé à évangéliser la Cochinchine en 1625. Cependant, son apport dépasse la simple conversion, car il a également développé le Quoc Ngu, un système de romanisation de la langue vietnamienne qui est aujourd'hui l'écriture standard du vietnamien moderne. La propagation du Christianisme au Vietnam s'est intensifiée au XVIIIe siècle. Cependant, cette expansion n'a pas été sans heurts, car les missionnaires ont souvent été persécutés sous les règnes de dirigeants tels que Minh Mang, Thieu Tri et Tu Duc. Ils voyaient en cette religion une menace pour l'équilibre religieux et politique du pays. Le Christianisme remettait en question le principe confucianiste de la piété filiale, qui plaçait l'empereur comme le "père" de tous les Vietnamiens.
Les Défis Modernes de l'Église Catholique au VietnamAprès l'établissement de la République Socialiste du Vietnam en 1975, de nombreux prêtres et religieux étrangers ont été contraints de quitter le pays. Malgré ces défis, l'Église catholique vietnamienne a réussi à persévérer. Aujourd'hui, elle compte près de quatre millions de fidèles répartis dans 42 congrégations et ordres religieux. Malgré les affirmations du régime concernant une "politique de liberté des croyances", des restrictions et des difficultés subsistent pour l'Église catholique au Vietnam. Bien que les églises soient présentes à travers tout le pays, certaines sont fermées au culte. En revanche, celles qui demeurent ouvertes sont extrêmement actives, offrant des messes en vietnamien, des prières et des chants dans la langue nationale. De plus, l'Écriture Sainte a été traduite en vietnamien littéraire, et la musique liturgique s'inspire de l'art traditionnel vietnamien. L'Avenir de la Religion Catholique au VietnamL'avenir de la religion catholique au Vietnam reste incertain. Bien que de nombreuses personnes assistent toujours régulièrement aux messes dominicales, on observe une baisse des baptêmes. Cette tendance soulève des questions sur la manière dont la foi sera transmise aux générations futures. En dépit des défis et des obstacles, l'Église catholique au Vietnam continue de jouer un rôle important dans la vie religieuse et sociale du pays. Sa capacité à s'adapter aux changements et à maintenir sa présence dans une société vietnamienne en constante évolution témoigne de sa résilience et de sa dévotion. Ninh Binh et Nam Dinh, berceau du catholicisme au VietnamÀ moins de cent kilomètres au sud de Hanoï, dans le delta du fleuve Rouge, se trouvent les provinces voisines de Ninh Binh et Nam Dinh. Si Ninh Binh est principalement connue pour son patrimoine naturel, notamment le complexe paysager de Trang An classé au patrimoine de l'Unesco et la pagode Bai Dinh, la plus grande du Vietnam, ces provinces abritent également la plus grosse concentration au monde d'églises catholiques, soit près de 1200 églises ! Partout où votre regard se pose dans cette région plate, vous apercevrez un clocher d'église. Certaines d'entre elles, comme la basilique de l'Immaculée-Conception de Phu Nhai, s'inspirent du gothique français avec des éléments espagnols. D'autres, comme feu la cathédrale Notre-Dame du Rosaire de Bui Chu, construite il y a 135 ans, ont malheureusement été vouées à la démolition en raison de leur mauvais état. Cependant, la plus impressionnante de toutes est sans conteste la cathédrale de Phat Diem, considérée comme le berceau du catholicisme vietnamien. Classée monument culturel et historique, cette cathédrale a été érigée en 1891 par Pierre Tran Luc, un prêtre vietnamien. Son ensemble architectural atypique se compose d'une dizaine d'ouvrages en pierre et en bois, dans un style surprenant qui mêle harmonieusement l'architecture des pagodes bouddhiques et des églises catholiques Les églises emblématiques du VietnamEn plus de Ninh Binh et Nam Dinh, le Vietnam abrite plusieurs églises catholiques emblématiques, témoins de l'histoire et de l'influence de la religion catholique dans le pays. Cathédrale Saint Joseph de Hanoï : Cette cathédrale de style néogothique en granite et en briques a été construite par les autorités coloniales en 1886 à des fins symboliques et politiques. Elle est l'église-mère de l'archidiocèse d'Hanoï et reste l'une des plus imposantes de la capitale. Église de Sapa : Construite en 1935 dans le style gothique, cette église en pierre est l'un des rares vestiges de la présence française à Sapa, une station climatique coloniale. Elle est célèbre pour ses vitraux colorés reflétant les miracles du Rosaire et est un lieu de rassemblement pour de nombreux fidèles. Église en bois de Kontum : Cette église, construite il y a plus d'un siècle en bois de fer imputrescible, témoigne de l'évangélisation d'une région autrefois impénétrable par des missionnaires catholiques. Elle se distingue par son toit pointu, ses vitraux multicolores et ses élégantes décorations en bois précieux. Cathédrale Saint Nicolas de Dalat : Construite dans les années 1930 dans un style néoroman, cette cathédrale est un témoin bien préservé de la présence française à Dalat. Ses superbes vitraux provenant de la maison Balmet de Grenoble sont particulièrement remarquables. Cathédrale Notre Dame d’Ho Chi Minh Ville : Située en haut de l'ancienne rue Catinat, cette cathédrale fait partie du patrimoine colonial d'Ho Chi Minh Ville. Construite de 1877 à 1880 dans un style roman révisé, elle est l'un des monuments les plus photographiés de la ville. Pour résumer, le Christianisme au Vietnam est une religion avec une histoire complexe, marquée par des périodes de persécution et de résistance. Aujourd'hui, l'Église catholique vietnamienne prospère malgré les défis modernes, tout en demeurant fidèle à ses racines historiques. En savoir plus :
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