Le peuple La Chi habite depuis longtemps dans la région montagneuse du nord du Vietnam. Ils résident principalement dans les quatre communes de Ban Phung, Ban Diu, Ban Pang et Ban May, dans le district de Xin Man, ainsi que dans les districts de Hoang Su Phi et Bac Quang, province de Ha Giang.

Origine Historique

Les La Chi sont une ethnie ancestrale du nord montagneux du Vietnam. À l'exception de la famille Lung, originaire de l'ethnie Nung et migrée de la province du Yunnan en Chine il y a environ 100-120 ans, et de la famille Vuong, d'origine chinoise récemment arrivée, la plupart des La Chi sont considérés comme des résidents originels du Vietnam.

Répartition Géographique

Aujourd'hui, la majorité des La Chi de Ha Giang vivent dans les quatre communes du district de Xin Man (Ban Phung, Ban Diu, Ban Pang, Ban May) ainsi que dans les districts de Hoang Su Phi et Bac Quang. Certains résident également dans les districts de Dong Van, Meo Vac, Yen Minh, Quan Ba, Bac Me, Vi Xuyen et la ville de Ha Giang. À Ban Diu, ils cohabitent avec les Tay, Dao, Nung et H'Mong.

Population :

Selon l'enquête de 2019 sur 53 ethnies minoritaires, le Vietnam compte 15 126 personnes de l'ethnie La Chi, dont 7 523 hommes et 7 603 femmes, principalement dans les provinces de Ha Giang et Lao Cai.

Langue :

Dans certaines localités, les La Chi ont presque complètement oublié leur langue maternelle. Beaucoup parlent désormais les langues Nung ou Dao, appartenant au groupe linguistique Kadai, partageant des similitudes de mots et de prononciation avec la langue La Chi.

Agriculture :

L'agriculture constitue l'activité principale, avec une spécialisation dans la culture de deux variétés de riz - le riz gluant et le riz ordinaire. Depuis les années 1990, la culture du thé s'est avérée être particulièrement rentable, s'ajoutant aux cultures traditionnelles. De plus, l'aquaculture, spécifiquement l'élevage de poissons, émerge comme une nouvelle branche économique prometteuse, diversifiant ainsi les activités agricoles de la région.

Élevage :

Le secteur de l'élevage est également bien développé, couvrant une gamme variée d'animaux domestiques. Cela inclut l'élevage de buffles, chevaux, chèvres, porcs, poulets et canards. Cette diversité dans l'élevage reflète non seulement une adaptation aux besoins alimentaires locaux mais aussi une contribution significative à l'économie rurale. L'élevage fournit non seulement des produits alimentaires essentiels mais joue également un rôle important dans les activités agricoles traditionnelles, comme la traction animale pour le travail des champs.

Artisanat :

Les La Chi sont habiles dans la vannerie, fabriquant notamment des coffres en bambou carrés aux motifs raffinés, spécialement destinés aux jeunes mariées pour transporter leurs affaires personnelles. Ces coffres deviennent un symbole de bonheur conjugal, utilisés toute la vie sauf en cas de divorce.

Alimentation :

L'alimentation chez les La Chi se caractérise par des méthodes de cuisson et de préparation du riz tout à fait singulières. Leur technique consiste à bouillir d'abord le riz, avant de le faire cuire à la vapeur. Cette méthode assure une texture parfaite du riz, à la fois moelleuse et ferme, et est fondamentale dans la préparation de leurs plats traditionnels.

En plus de cette technique de cuisson unique, les La Chi ont développé des méthodes de conservation des aliments qui leur sont propres. Ils pratiquent couramment le séchage et le marinage pour préserver leurs aliments. Un exemple notable de cette pratique est le cuir de buffle séché, considéré comme un mets délicat et très apprécié. Cette forme de conservation non seulement prolonge la durée de vie des aliments, mais enrichit également leurs saveurs, créant des spécialités culinaires distinctes au sein de la communauté.

Apparence :

Les La Chi valorisent les dents noircies, signe de beauté et de maturité. Les hommes et les femmes portent des tenues traditionnelles distinctes, avec une prédilection pour le bleu indigo. Les femmes portent des bijoux aux oreilles et aux poignets, tandis que les hommes se limitent généralement aux bracelets. Les shamans possèdent des vêtements cérémoniels spécifiques.

Vêtements :

Le costume traditionnel des femmes La Chi comprend un foulard, une chemise, un tablier, une jupe, une ceinture, un sac à main, un bracelet, des boucles d'oreilles et un collier. Les hommes portent un foulard, une chemise longue, un pantalon et un sac.

Habitat :

Ils vivent généralement dans des villages montagneux à Hoàng Su Phì, Xín Mần (Hà Giang), dans des maisons combinant structure sur pilotis et partie terrestre, une innovation architecturale distinctive. Le rez-de-chaussée comprend la cuisine, tandis que l'espace principal se trouve sur pilotis, comprenant trois compartiments d'environ 6m de large et 7m de long.

Transport :

Ils utilisent des techniques de transport combinées de haute montagne et de vallée. Les femmes portent couramment des sacs tissés ou en toile.

Institutions sociales traditionnelles :

Au sein de la communauté La Chi, la structure familiale repose sur un système patriarcal bien établi. Dans cette configuration, le père détient un rôle prépondérant, exerçant un contrôle sur divers aspects de la vie familiale et sociale. Il est responsable de la gestion de la production agricole, des décisions relatives au mariage de ses enfants, ainsi que des interactions et relations avec les autres familles et voisins.

La famille constitue l'unité économique de base au sein de la communauté La Chi. Sous la direction du père, tous les membres de la famille contribuent à l'économie domestique, travaillant ensemble dans les champs ou dans d'autres activités génératrices de revenus. Avec le vieillissement du père, la responsabilité de la gestion familiale et économique est progressivement transmise au fils aîné, qui prend alors le rôle de chef de famille.

Religions et croyances :

La spiritualité des La Chi est marquée par des croyances et des pratiques religieuses distinctes. Au cœur de leur système de croyances se trouve l'unique conception que chaque individu est doté de douze âmes, avec une importance particulière accordée aux deux âmes résidant dans les épaules. Cette croyance souligne une vision complexe de la nature spirituelle de l'homme, reflétant une profonde connexion entre le physique et le spirituel.

Dans leur pratique religieuse, les La Chi manifestent un profond respect pour leurs ancêtres. Ils pratiquent le culte ancestral, vénérant leurs aïeux sur trois générations, du père au grand-père. Cette vénération des ancêtres est un élément central de leur vie spirituelle, incarnant un lien transgénérationnel qui témoigne de la continuité et de la force des liens familiaux.

Pratiques Culturelles :

Les La Chi ont des traditions orales riches, transmettant mythes et légendes aux jeunes générations. Durant les festivals, ils jouent des instruments traditionnels et s'adonnent à des jeux et danses communautaires.

Éducation :

Selon l'enquête de 2019, 64,8% des La Chi de 15 ans et plus savent lire et écrire. Le taux de scolarisation net pour l'école primaire est de 100,4%, le collège de 87,9% et le lycée de 39,1%. Le taux d'enfants non scolarisés est de 17,9%.