Le peuple Dao est l'un des 54 groupes Ethniques du Vietnam, bien que le peuple Dao ait une petite population, leurs villages sont répartis dans les régions montagneuses du nord (Cao Bang, Ha Giang, Lao Cai, Yen Bai, Lai). Chau, Tuyen Quang ,...) dans certaines provinces du Midland telles que: Phu Tho, Vinh Phuc, Hoa Binh, Hanoi et près dela zone côtière de Quang Ninh (peuple Dao Thanh Y)

Autre nom: Mán

Groupes locaux: Dao rouge, Dao au pantalon serré, Dao Lô gang, Dao d’argent, Dao au pantalon blanc, Dao Thanh Y, Dao Làn Tẻn.

Population : 891 151 personnes (Selon le recensement des 53 minorités Ethniques au 1er avril 2019).

Langue : La langue appartient à la famille des langues Hmong - Dao.

Histoire : Les Dao sont originaires de Chine, la migration vers le Vietnam date des XIIe, XIIIe siècles jusqu'à la première moitié du XXe siècle. Ils prétendent être les descendants de Ban Ho (Ban Vuong), une figure légendaire très populaire et sacrée parmi les Dao.

Activités de production :

Les formes de culture les plus courantes chez le peuple Dao sont l'agriculture sur les hautes terres et la terraformation dans des niches rocheuses. Selon le groupe et la région, ces formes d'agriculture ou d'autres se démarquent, telles que: Dao au pentalon blanc, Dao Ao Dai et Dao Thanh Y spécialisés dans le riziculture. Le Dao rouge se spécialise dans la culture au creux rocheux. La plupart des autres groupes Dao pratiquent la culture itinérante ou l'agriculture sédentaire. Les principales cultures vivrières sont le riz, le maïs, des légumes importants tels que les courges, les pommes de terre... Ils élèvent des buffles, des vaches, des porcs et des poulets dans la région de moyenne montagne, tout en élevant des chevaux et des chèvres dans les zones de haute montagne. .

La culture et le tissage du coton sont populaires parmi les groupes Dao. Ils préfèrent utiliser des tissus teints à l'indigo.

La plupart des hameaux disposent d'une forge pour réparer les outils agricoles. De nombreux sites fabriquent également des mousquets, des fusils à silex et des balles en fonte. L'orfèvrerie est une profession patrimoniale, principalement la fabrication de bijoux tels que les colliers, les bracelets de chevilles, les bracelets, les boucles d'oreilles, les bagues, les fils d’ argent, les boîtes de noix de bétel...

Les groupes Dao rouge et Dao d’argent ont pour vocation de fabriquer du papier. Il est utilisé pour copier des livres d'adoration, des livres d'histoires, des livres de chansons, ou utilisé pour des cérémonies d'adoration telles que des livres d'écriture, de l'argent fantôme. Dans de nombreux sites, il existe une profession de presser l'huile pour l'éclairage ou l'huile de cuisson, et faire du miel. 

Alimentation :

Les Dao prennent  généralement deux repas principaux par jour, le déjeuner et le dîner. Ils prennent un petit-déjeuner supplémentaire les jours de haute saison. Les Dao mangent principalement du riz, à certains endroits ils mangent plus de maïs que de riz ou de bouillie. Le moulin à riz couramment utilisé est en bois. Il existe de nombreux types de moulins tels que les mortiers cylindriques en bois, les mortiers à main, les mortiers à pédale et les mortiers hydrauliques. Ils aiment manger de la viande bouillie, des plats de viande séchée, de l'aigre mariné, de la soupe aux pousses de bambou aigre. Lorsqu'ils ont fini de manger, les gens s'abstiennent de placer des baguettes sur le dessus du bol car c'est un signe indicant que quelqu'un, dans la maison, est décédé.

Le vin distillé est populaire, dans certains villages, ils aiment boire du vin dilué, qui n'est pas distillé, aigre et moins épicé.

Les Dao fument souvent du tabac et du tabac à pipe avec des bâtons de bambou ou des pipes.

Tenues vestimentaires :

Autrefois, les hommes avaient les cheveux longs, attachés sur la nuque, ou laissaient une longue touffe de cheveux sur le dessus de la tête, rasés autour. Les groupes Dao ont souvent des manières différentes de porter des foulards. Leurs chemises peuvent être longues ou courtes .

Les femmes Dao portent une variété de vêtements, souvent des ao dai, des jupes ou des pantalons. Les costumes sont très colorés. Elles ne suivent pas le motif dessiné sur le tissu mais reposent entièrement sur la mémoire, brodant sur le côté gauche du tissu pour que le motif ressorte sur le côté droit. De nombreux types de motifs tels que des croix gammées, des pins, des oiseaux, des personnes, des animaux, des feuilles. La façon d'imprimer les motifs sur du tissu avec de la cire d'abeille chez le peuple Dao sont  uniques. Si vous voulez quelque chose, les gens utilisent un stylo ou trempent un moule d'impression dans de la cire d'abeille fondue, puis l'impriment sur le tissu. Le tissu après teinture à l’indigo montrera un motif bleu car il est recouvert de cire d'abeille qui n'absorbe pas l'indigo.

Hébergement :

Le peuple Dao vit généralement dans la région de moyenne montagne dans la plupart des provinces montagneuses du nord. Cependant, certains groupes tels que les   Dao blancs  vivent dans la vallée, tandis que les  Dao rouge vivent dans les hautes montagnes. Les villages sont pour la plupart dispersés, avec des habitations à cinq ou sept toits. Les maisons du peuple Dao sont toutes différentes, selon l'endroit où ils vivent dans une maison à toits, une maison sur pilotis, ou une maison moitié sur pilotis et moitié  sur la terre.

Moyens de transports :

Les Dao des hauts plateaux ont l'habitude d'utiliser des sacs en tissu à deux bretelles, tandis que dans les vallées, il utilisent la palanche pour transporter des objets. Les sacs à bandoulière en tissu ou en filet sont très appréciés des Dao.

Relations sociales :

Dans les villages, il existe principalement des relations de voisinage et des relations par lignées familiales.

Les Dao ont de nombreuses lignées familiales, les plus courantes sont Ban, Dang et Trieu. Les lignées familiales, les genres ont souvent leur propre généalogie et ont un système de deuxièmes prénoms pour distinguer les personnes de différentes générations.

Accouchements :

Les femmes accouchent assises, accouchent à la maison, sans aller à l'hôpital. Les nouveau-nés sont baignés dans l'eau chaude. Dans la maison où une femme accouche, les gens accrochent des branches vertes ou des fleurs de bananier devant la porte signalant  de ne pas laisser entrer des étrangers dans la maison de peur d'être empoisonnés et d'affecter la santé de l'enfant. Lorsqu'un nouveau-né a trois jours, on  effectue une cérémonie d'offrandes.

Mariages :

Un homme et une femme qui veulent se marier doivent demander au chaman de vérifier leur âge et leur dire  “la bonne aventure”  en utilisant des pattes de poulets pour voir s'ils sont aptes au mariage. Les Dao ont l'habitude de tisser des cordes, de chanter réciproquement avant d'entrer dans la maison du marié ou de la mariée, et de chanter au mariage. Lors de l'accueil de la mariée, celle-ci est portée sur le dos et passée à travers les ciseaux que le chaman a béni  avant d’ entrer dans la maison du marié.

Funérailles :

Les taoïstes jouent un rôle important dans les funérailles. Dans la maison du défunt, les enfants invitent le chaman à venir présider les rituels et à trouver un terrain pour creuser une tombe. Les gens s'abstiennent d'enterrer les morts à l'heure de la naissance des membres de la famille. Les morts sont soit enveloppés dans un cercueil et conservés dans la maison, soit simplement enveloppés dans des nattes jusqu'à ce qu'ils “atteignent” la tombe, puis mis dans le cercueil. La tombe est recouverte de terre, et des pierres sont disposées au pied de la tombe. Le peuple Dao dans certains endroits a pour  coutume de la crémation pour ceux qui meurent à partir de 12 ans ou plus.

La cérémonie de jeûne pour les morts a lieu après de nombreuses années, et, est souvent combinée avec la cérémonie d'attribution d'une ordination à un certain homme vivant dans la famille. La cérémonie a lieu pendant trois jours, le premier jour est appelé la cérémonie pour briser la prison et libérer les âmes des morts, le deuxième jour est appelé la cérémonie du bain des morts avec de l'encens et des fleurs avant d'amener l'âme à l'autel ancestral dans la maison. Le troisième jour, c'est la cérémonie d'attribution d'une ordination. Les morts se voient proposer de ramener leurs âmes dans leur ancienne ville natale de Duong Chau (Chine)

Habitations :

Le peuple Dao qui veut construire une maison doit tenir compte de l'âge des membres de la famille, en particulier du chef de famille. La cérémonie de sélection des terres est considérée comme “importante”. Le soir, les gens creusent un trou aussi grand que l'embouchure d'un bol, arrangent des grains de riz représentant des personnes, du bétail, de l'argent, du riz et des biens, puis retournent le bol. Sur la base du rêve qui a prédit cette nuit-là, le propriétaire savait si le présage était bon ou mauvais. Le lendemain matin, lorsque le propriétaire sort pour voir le bol, si les grains de riz sont encore en place, la maison peut être construite.

Cultes :

Les Dao croient aux croyances primitives, aux rituels agricoles et sont profondément influencés par le Confucianisme, le Bouddhisme et surtout le Taoïsme. Ban Vuong est considéré comme l'ancêtre du Dao, il est donc adoré avec les ancêtres de chaque famille. Selon la tradition, tous les hommes qui ont atteint l'âge adulte doivent passer par la cérémonie d'ordination - une cérémonie à la fois Taoïste et influencée par l'ancienne cérémonie d'initiation. 

Calendrier :

Les Dao sont habitués à utiliser le calendrier lunaire pour calculer le temps de production et de vie quotidienne.

Études :

La plupart des villages Dao ont des gens qui connaissent les caractères chinois, Nom Dao. Les gens apprennent des lettres pour lire des livres d'adoration, des livres d'histoires et des poèmes.

Arts :

Les Dao ont une culture populaire très riche, de nombreux livres d'histoires anciennes, de chansons et de poésie. En particulier, l'histoire de la gourde avec le déluge, l'histoire de Ban Vuong est très populaire parmi le peuple Dao. La danse et la musique sont principalement utilisées dans les cérémonies religieuses.

Jeux : Les Dao aiment jouer à la balançoire, tourner et marcher sur des échasses.