Les Cho Ro sont un groupe ethnique minoritaire du Vietnam, vivant principalement dans les basses montagnes de Dong Nai et de Ba Ria-Vung Tau. Leur population avoisine les 30 000 personnes. Bien qu'ils aient préservé certaines valeurs culturelles traditionnelles, ils ont adopté des aspects de la culture vietnamienne locale. Leur langue fait partie du système linguistique Mon-Khmer, et ils ont historiquement utilisé l'alphabet latin. Ils pratiquent principalement l'agriculture, avec une transition progressive vers le riz inondé. Les cérémonies religieuses, telles que le culte du dieu du riz, sont importantes dans leur vie sociale. Malgré les changements, les Cho Ro préservent leur identité ethnique distincte.

1. Autres noms :

Chau Ro, Do Ro, Chro, Thuong.

2. Origine

Les Cho Ro résident depuis longtemps dans les zones montagneuses basses du sud-est de la province de Dong Nai et en partie dans la province de Ba Ria - Vung Tau.

3. Population

Selon l'enquête sur 53 groupes ethniques minoritaires réalisée le 1er avril 2019, la population du groupe ethnique minoritaire Cho Ro compte 29 520 personnes, dont 14 822 hommes et 14 698 femmes. Taille moyenne des ménages : 4,0 personnes par ménage. La proportion de la population vivant en milieu rural est de 91,2 %.

4. Répartition géographique

Les Cho Ro vivent principalement dans les basses montagnes du sud-ouest et du sud-est de la province de Dong Nai. Le plus grand nombre de Cho Ro vit dans les communes de Xuan Binh, Xuan Truong, Xuan Tho et Xuan Phu, dans le district de Xuan Loc. Certaines familles Cho Ro vivent dans les provinces de Song Be et de Ba Ria, ainsi que le long de la route nationale 15.

5. Langue

Appartenant au système linguistique môn-khmer (la famille linguistique de l'Asie du Sud) et étant assez proche des langues des groupes ethniques minoritaires des Xtieng, Ma et Co-ho, mais le nombre de mots khmers dans la langue Cho Ro est assez important. Auparavant, les Cho Ro n'avaient pas leur propre système d'écriture. Certains missionnaires ont translittéré la langue Cho Ro dans le système latin.

6. Activités de production :

Les Chơ Ro se consacrent principalement à l'agriculture, pratiquant une méthode consistant à brûler les champs avant de semer les graines. La répartition des cultures dans les champs est assez unique. Les bords extérieurs des champs sont plantés avec diverses plantes grimpantes telles que la calebasse, le potiron, le concombre, et le haricot. Au centre, on cultive du manioc. Le reste de la surface est consacré à la culture du riz, parfois en intercalant du sésame. De nos jours, en plus du riz, certaines zones pratiquent la riziculture irriguée avec des buffles de labour. La chasse et la cueillette sont généralement effectuées pendant les périodes de temps libre (environ les 6e et 7e mois du calendrier lunaire). Les activités horticoles, d'élevage familial et l'artisanat ne sont pas très développés. Seule la vannerie en bambou et en rotin est courante. Auparavant, certains Chơ Ro étaient des gardiens de fermes, mais seulement en tant que travailleurs forestiers, et ils continuaient à cultiver leurs propres champs.

7. Éducation :

Selon l'enquête sur 53 groupes ethniques minoritaires réalisée le 1er avril 2019 : Le taux de personnes Cho Ro âgées de 15 ans et plus, sachant lire et écrire la langue vietnamienne est de 81,7 %. Le taux de fréquentation nette des enfants en âge d'aller à l'école primaire est de 101,7 %, de l'école secondaire inférieure de 72,7 % et de l'école secondaire supérieure de 36,8 %. Le pourcentage d'enfants déscolarisés est de 23,6 %, tandis que le pourcentage de personnes âgées de 15 ans et plus sachant lire et écrire leur système d'écriture ethnique est de 4,9 %.

8. Costumes :

Dans le passé, les hommes portaient des pagnes et les femmes des jupes. En été, ils allaient torse nu ou portaient une chemise courte, et en saison froide, ils portaient souvent une couverture. Aujourd'hui, la grande majorité des Cho Ro s'habillent dans le style des Vietnamiens locaux.

9. Fêtes traditionnelles :

La journée de culte au dieu du riz est une occasion solennelle chaque année. Des gâteaux comme le bánh tét, le bánh ống et le bánh giầy trộn vừng sont préparés par toutes les familles pour célébrer et accueillir les invités. La cérémonie de culte au dieu de la forêt est organisée comme une fête de village et de nos jours, cette cérémonie est célébrée de manière solennelle tous les trois ansBottom of Form

10.  Logement :

Autrefois, ils vivaient sur de hauts pilotis avec des portes s'ouvrant à l'avant du pilotis. Maintenant, la plupart des Cho Ro vivent dans des maisons construites au sol. Ils ont assimilé l'architecture des maisons des agriculteurs du Sud : maisons avec des poutres. La vieille caractéristique toujours préservée dans la maison est le lit, qui occupe la moitié de la surface horizontale et est long du début à la fin de la maison. Certaines maisons ont des toits en tuiles et des murs construits.

11.  Relations sociales :

Dans la structure sociale des Cho Ro, les relations de la famille matriarcale ont été dissoutes mais les relations de la famille patriarcale n'ont pas été établies. Dans la famille, les femmes sont toujours plus respectées que les hommes. Dans un village, de nombreuses familles vivent ensemble.

12.  Mariage :

Le mariage des Cho Ro existe sous deux formes : la famille du marié rend visite à la famille de la mariée pour demander la permission de se marier ou vice versa. Le mariage se déroule chez la mariée et après le mariage, le marié réside chez sa femme, et après quelques années, ils construiront une nouvelle maison pour y vivre.

13.  Funérailles :

Les Cho Ro suivent la pratique de l'inhumation. La tombe est élevée sous la forme d'un hémisphère. Pendant les trois premiers jours, les gens appellent l'âme du défunt à manger du riz, suivi de la cérémonie d'« ouverture de la tombe » avec 100 jours d'offrandes de riz. La coutume d'utiliser du papier votif est apparue lors des funérailles des Cho Ro et le 23e jour du 12e mois lunaire chaque année, les gens visitent les tombes comme les Vietnamiens locaux.

14.  Nouvelle maison :

L'inauguration d'une nouvelle maison est toujours une occasion de partager la joie entre le propriétaire de la maison, sa famille et les villageois.

15.  Fêtes :

Le jour du culte du dieu du riz est une occasion solennelle chaque année. Des gâteaux tels que le banh tet, le banh ong et le banh giay tron vung sont préparés par chaque famille, pour célébrer la fête et accueillir les invités. La cérémonie de culte du dieu de la forêt est organisée comme une fête de village et maintenant cette cérémonie a lieu tous les trois ans.

16.  Calendrier :

Les Cho Ro ont leur calendrier agricole selon le cycle de la culture et basé sur les phases de la lune.

17.  Art :

Seules quelques chansons folkloriques réciproques sont chantées lors des festivals, comme des prières au dieu du riz et maintenant très peu de gens les connaissent. L'instrument de musique notable est l'ensemble de sept gongs en laiton composé de 4 petits gongs et de 3 grands. De plus, des tuyaux en bambou et des flûtes verticales sont souvent utilisés dans les montagnes de Chau Thanh.

18. Jeux :

Les enfants aiment jouer à la corde à sauter, à cache-cache, à se bander les yeux et à se poursuivre, à faire voler des cerfs-volants et à jouer à la marelle.